張翠容:高牆與雞蛋

City

發布時間: 2015/08/25 18:15

最後更新: 2015/08/25 18:19

分享:

分享:

自村上春樹於二○○九年在耶路撒冷發表了《高牆與雞蛋》的演說後,世界各地便不停引用,次數可謂已到氾濫程度。就因為太氾濫,早已儼如一個按鈕,大家都搶着你按我又按,到最後究竟誰是高牆、誰是雞蛋,卻變成模糊不清,相信這是村上春樹始料不及的。

現在的問題是,有以雞蛋姿態出現者,其實背後卻正執行高牆的意志,也有高牆不堪一擊,到頭來連雞蛋也不如,亦有雞蛋自變為一幅巨大的高牆,而真正的雞蛋繼續瑟縮一角在呻吟,卻沒人問津,從中反映人類社會的偽善。

如果要舉例子,多的是。曾經歷屠殺的猶太人,立國後成為高牆,不斷向巴人打壓,其實村上春樹的發言便是針對以巴狀況有感而發。還有,受盡緬甸軍政府軟禁折磨的昂山素姬,自由後反未有暢所欲言,竟對目前極端僧侶屠殺緬甸國內穆斯林的行為,因選票原因不敢說句公道話。最令支持者失望的,更是她靠近大企業的立場,令緬甸農民和基層感難過。

由高牆成為雞蛋的,非埃及的穆斯林兄弟會莫屬,當中的穆爾西,上台當總統執政不夠一年,即給軍人推翻,整個組織也遭壓迫。早前,埃及司法部還宣判穆爾西死刑,教人目瞪口呆。

至於雞蛋執行高牆的意志,不用多說,那些表面無知的小人物收了錢為強權做事,在哪個地方都有,強權都愛尋找代理人。
 

小人物們在前綫搖旗吶喊,甘願做馬前卒,說穿了不為道德,乃為眼前的蠅頭利益。不過亦有真的給蒙騙了、遭洗腦了,陷入絕對主義,為強權賣命。

意識形態比蠅頭利益更蠱惑人心、更可怕,從政治信念到宗教信仰,如果只信奉一種邏輯,並企圖變成世界的標準,無論透過軟實力或硬手段強加於別人身上,一定會衍生更多問題,我們怎能不在當中汲取教訓?

全文刊於《經濟日報》(收費閱讀)

撰文 : 張翠容