延續明哥精神6年無間斷向無家者送暖　80後女生：這種快樂是用錢買不到【有片】

2019年一開始便接二連三發生無家者猝死事件，上月政府更在深水埗無家者聚居地進行清場，無家者的生活慘況驟現眼前。為了讓無家者仍感受到人間溫暖，探訪無家者已6年的80後徐靜雯（Kris），於今年1月底創辦非牟利團體「無名共行」。

現時「無名共行」團體共有5位成員，和大多數香港人一樣平日上班，成員只能靠公餘時間和週末探訪無家者和其他弱勢群體。他們期望透過「無名共行」，以一視同仁的心態幫助弱勢社群。

無名共行的意思是無分你、我、他（她），不分社會的地位，用平等的心態，幫助一些弱勢社群。我們就像一班醫護人員，無分救助者的身分，或是非黑白去幫助他們解決燃眉之急。

▲ 「無名共行」幫助弱勢社群時不分身分地位，一視同仁。（圖片取自無名共行Facebook）

Kris創辦「無名共行」並非興之所至，而是經過長年的自發性探訪弱勢社群活動。早於5、6年前，香港政治對立事件，就引發Kris關心本港的弱勢社群。

之後，Kris參與深水埗北河街明哥派飯活動，而派飯的對象主要是無家者。從那時起，她就開始關注無家者群體，並展開她6年無間斷探訪的義工生涯。

生存困境惡性循環

在這6年內，Kris接觸的無家者主要是介乎50至70歲的男性，小部分則為40至50歲女性。

無家者經常被標籤為「好吃懶做」和「影響市容」等污名。Kris指出每個無家者均有不同的問題、困難，最常見的是與家人相處有問題，逼於無奈離家而露宿街頭。

無家者想自食其力也困難重重。Kris指出很多僱主都要求員工要有住址證明，而這正是無家者所缺乏的，變相他們只能找散工來做。

散工沒有固定工作日數、時數，無家者未必每天都有工返，但有僱主卻要求儲夠一星期的工作時間才肯出糧。

更甚者，因現存勞工法例未能完全保障無家者權益，有僱主不但會壓價，更會走糧。

在上述的情況下，無家者要面對「無足夠工開、有工開未必有糧出」，所以連溫飽的基本生存條件也無法達到，更妄論要在寸金尺土的香港租一床一房。

團體身份有助合作

在「無名共行」未成立之前，Kris和其探訪小隊成員已接觸無家者一段時間，起初靠派發物資如乾糧、水等為主。

初時做義工的時候，無家者對義工隊都有所戒心，不太願意分享自身的事情。

▲ 成立團體以前，Kris和成員已有數年探訪無家者經驗。（圖片取自無名共行Facebook）

日子有功，團隊成員現時和無家者情同朋友，無家者會將自己的故事和找工作、生活上的難處向他們傾訴。

經過幾年探訪，Kris決定成立非牟利團體「無名共行」，這樣能有利其與不同的機構合作，或增加轉介工作予無家者的機會。

另一方面，成立「無名共行」可以令不同機構認識團體內的義工組織、理念等等，增加機構對義工的信任，促進合作，以幫助更多的弱勢社群。

▲ 除了無家者，Kris和成員也會探訪基層市民和獨居老人等弱勢社群。（圖片取自無名共行Facebook）

無家者也有技能

因應無家者的需要，Kris會透過朋友和「無名共行」Facebook專頁徵集物資，如現時無家者最需要的物資是獨立包裝的乾糧、中碼至大碼男性二手褲衫、新的內衣褲與襪等。

▲ 無家者最需要的物資是獨立包裝的乾糧、男性褲衫、全新內衣褲與襪等。（圖片取自無名共行Facebook）

習慣施予物資的我們，未必會聯想到，我們和無家者也可以是互相幫助的關係。Kris說：

無家者多數是長者，他們在社會上曾經貢獻不少。無家者是一種標籤，事實上他們都有一定的技能，例如有做鋁窗的師傅，會做社區導賞員帶學生認識香港社會變遷等。

6年無間斷探訪無家者，不去逛街看戲，Kris認為：

學習互相幫助，影響身邊的人，這種快樂是用錢買不到

▲ Kris希望社會上有更多人認識無家者的困境，不再標籤他們，從而伸出援手。（李榆佳攝）

長遠來說，Kris希望社會各界可以在住宿和工作上幫助他們，不再污名化無家者，學習以平等的心客觀看待和幫助他們。

＊「無名共行」現時只接受捐贈物資，有意捐贈者請前往Facebook專頁「無名共行」以獲得更多資訊。

作者Profile

傻的 媽Carzy Mum由數個年輕人組成，透過走訪大街小巷跟不同的人對話，寫下一個個大城市小故事，讓大家認識社會的多元化聲音。
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